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引领、领略:中国传统文化中蕴含的第三种存在

2019-09-10 14:03 来源?:?半月谈新媒体?????

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领略,不是单纯的领会理解,应该是在欣赏的过程中,透彻了其内涵,深解了其精髓。领略,是所有有心人皆能为之的事。是什么人能够引领一个时代的潮流呢?我先举两个例子。

第一个是1951年《人民日报》刊登的《谁是最可爱的人》,这篇文章是魏巍从朝鲜战场归来后所着的报告文学,后来选入中学语文课本。

第二个是徐迟1978年写的一篇报告文学,名子叫《哥德巴赫猜想》,文章以陈景润为主人公,我记得是发表在《人民文学》上。

这两篇文章,应该是引领了时代的潮流。

抗美援朝是结束中国百年沉沦的立威之战。中华民族的历史在世界上是一个非常奇特的历史,我们的文化,没有催生现代科学和工业文明。因此,我们逼迫自己放弃自己的文化,从洋务运动到打倒孔家店,我们的民族开始学习西方文明。这个学习的过程,也非常奇特。可以分为两个过程。第一个过程是在战争中学习战争,在硝烟和鲜血里认识西方文明的本质。这个过程正好伴随了二战的世界格局。在一个民族站起来了,要立威于世界的潮流到来之时,魏巍《谁是最可爱的人》正好切准了时代的脉搏,而引领了一个时代。

第二个过程是学习西方的科学技术。战争胜利之后,要恢复生产,要喘口气。这一喘气,就到了七十年代末。在科学上赶超西方,就成了时代赋予中华民族的历史大潮。徐迟的《哥德巴赫猜想》正好适应了这个大潮,陈景润成为引领时代的代表人物。

今年的国际关系有点热闹,开始是贸易战。后来就变成了遏制发展战。比如华为遭到的攻击。为什么会出现这种格局?有各种分析,也有各种观点。我以为这是基础理论已被挖掘榨干,科技竞争进入死胡同而导致的战争。战争才刚刚开始,这场战争是呼唤新基础理论横空出世的前奏,是一个新的文明将要诞生的洗礼。

我们都知道,有基础学科和应用学科。我记得前两年还看过一个报道,是说一个大学的领导,建议考生把眼光更多地投向基础学科。因为我们在学习和赶超,应用性学科就很是热门。这个领导认为,未来国家对人才的需求,基础学科的发展前途反而会更广阔。

因为这个新闻正是说出了我的心声。因此我就记住了这个新闻。

基础学科,是指研究社会基本发展规律,提供人类生存与发展基本知识的学科,有数学、逻辑学、天文学和天体物理学、地球科学和空间科学、物理学、化学、生命科学等等。

我们都知道。19世纪到20世纪,是基础理论大爆炸的时代。我们都知道牛顿,高斯,莱布尼茨,爱因斯坦等众多基础理论的科学家和他们的故事。我们把20世纪,甚至是21世纪,称之为爱因斯坦的时代。

爱因斯坦统治了20世纪。如果说爱因斯坦还能统治21世纪。那是爱因斯坦的殊荣,但却是人类的悲剧。

19世纪和20世纪所爆炸的基础理论,给人类展现了一个巨大的应用空间。但是,应用挖掘到今天,好像这个应用的空间越来越小。比如通讯技术的应用空间,比如核可控技术的应用空间等等。总之,基础理论已被挖掘榨干,科技竞争进入了死胡同,这已是不争的事实,是我们人类面临的最大危机和桃战。我不知道您想过没有,如果一旦核战,我们人类将何去何从?我们都清楚,在已有的基础理论里,是没有办法解决这个问题的。解决这个问题的基础理论,还没有诞生。

我们就处在人类最关键的这个时期,这好像比什么都重要,这个的重要性,就是要让我们人类,像19世纪那样,再次面对基础科学理论。

因此我说,我们是最幸福的一代。也是最焦虑的一代。幸福,是因为在我们的时代,可能是我们创造新的基础理论;焦虑,是因为更多的人还沉浸在应用的快感里,还在一个末路的跑道上竟技;而危机,给我们的时间已经很短很短。

新的基础理论,不一定非要站在旧理论的废墟上。但文明,一定会是新的文明代替旧的文明。

也就是说,旧的基础理论不是错,而是不全面;新的基础不是对旧理论的否定和抛弃,而应该是对旧理论的补充和完善。

说到这里,我想表达一下我的研究和探索:

第一,一定要弄清楚西方的基础理论是什么?缺陷在哪里,从哪里去补,从哪里去完善。第二,看看我们的文化为什么没有催生现代科学和工业文明。

我们都知道哥白尼的故事,有一个科学家叫布鲁诺,因为宣传哥白尼的日心说,反对地心说,被视为“异端”烧死在罗马的鲜花广场。这是十六世纪末十七世纪初的事。由此我们知道,西方对宇宙的认识过程是多么地血腥。也可能正是因为这种血腥才激发了追求科学的斗士行为,才会有十七世纪到二十世纪的基础理论大爆炸。牛顿也是16世纪末17世纪初的科学家,但牛顿却很幸运。我们可以这样说,从牛顿发现引力开始,西方认识宇宙的基础学科有了质的变化,到哈勃望远镜可以直接观察,西方站在地球上,把目光投向浩渺的天空。引力从普通的作用力,发展到爱因斯坦时空的弯曲。西方哲学认识了宇宙压力,也能计算宇宙速度,更值得一提的是可以描述空间维度,可以利用磁场强度,建立惊天地泣鬼神的物体结构。

在西方认知里,提出了宇宙的定义,指出宇宙是万物的总称。是物理反应和化学反应的物质世界。由物质世界的原理,构筑了西方医学,引爆了原子弹,把文明延伸到太空。

的确,我们很难发现这个理论的漏洞。当今世界,如果您说宇宙不是物质的。估计不会有人听你说。

这个世界是不是物质的,我们分析完西方基础理论以后再说。

我先给大家讲述温度。

德国物理学家马克斯.普朗克做过一个最高温度的计算推测,还发明了一个名词叫普朗克温度。普朗克温度是目前能推算的宇宙中的最高温度。这个温度是量子力学中温度方面的基础极限,叫普朗克单位。普朗克温度与绝对零度相反,绝对零度是宇宙中的最低温度,为零下273.16摄氏度,普朗克温度则是温度的基础上限,也是宇宙中的最高温度,可达到1.4亿亿亿亿(数值为1.416833(85) × 10的32次方开氏度〉摄氏度。这个温度,只有在宇宙大爆炸的那个瞬间,那时的宇宙中只是极高极热极密的能量,没有东西能以物质态存在。

在绝对零度下,原子和分子拥有量子理论允许的最小能量。组成物体的粒子一直在做不会停止的热运动,这是物体有温度的根本原因。如果粒子热运动的剧烈程度下降,温度也会随之下降。粒子停止热运动,热量不再产生。

以上是现代科学对温度认识的基础理论。我们发现,物质存在的所有状态,都与温度有关,都是温度的作品。从物质的固定、液态、气态,到超高温下的等离子态,以及中子态,超导态都是温度的杰作。无论物理反应还是化学反应,无论是核裂变还是量子力学中的诡异现象,都是温度作怪。

我们从温度入手,终于弄清楚了西方的基础理论原来是对温度的认识。那缺陷也一定在温度,要补也应该从温度的缺口去完善。

从温度入手,我们看到了这个基础理论的伟大。但同时也看到了这个理论的局限性。

现在,我们再重新认识一下中国的传统文化。

《道德经第一章》里有一句话:“无名天地之始,有名万物之母。”

这句话写成现在的白话就是;“宇宙(天地)成因还不知道,还没有名字。生命是怎样产生的,已有名子了,是物质生生不息的原理。”

在这个宇宙观里,把宇宙的成因从物质概念中分离出来。也就是生命现象的世界是物质的,而宇宙则不完全是物质的。

至此,终于发现在基础理论范畴,西方的基础理论与中国古代的基础理论有着本质的不同。

是中国古代的基础理论错了还是西方的基础理论不完善。

带着这个问题,我潜心研究《道德经》和《黄帝内经》30余年。挖掘和整理部分古代算法。并以此为基础,形成了自己的宇宙观和方法论。也终于可以回答这个问题了。

中华5000年文化,没有催生现代科学和现代工业文明的原因,是我们的文化在春秋战国时期,发生了一次可怕的断裂。这个断裂以老子骑青牛从函谷关离去为标志。老子可能是当时中国古代算法、古代科技、古代天文学唯一的传承人。我们今天对老子的故事知之甚少。只知道他因为国人听不懂它讲述的学问而愤然离去。我们都知道春秋战国时期战乱四起,却营造了百花齐放百花争鸣的文化现象。但是我们看到这个文化,舌辩至上,多是人文精神层面的东西。因而重文采而轻计算。重文采而轻计算的思想和行为横行2000多年,造成了我们的文化不能催生现代科学和工业文明的恶果。中国古老哲学讲述的讨论的,并不是物质范畴的概念。而是高于物质范畴的概念。只可惜,被后人误读了。

我觉得,我们可以用存在这个概念阐述宇宙。西方物质的世界,可以归结为现实存在的第一种存在,和存在于意识范围之内的第二种存在。这两种存在,是物质存在。

然后,我们可以把中国古老哲学表述的高于物质概念的存在,命名为第三种存在。

西方基础理论指出,物质存在的所有状态都是温度变化的杰作。也就是说,物质存在的状态受温度的控制。因为第三种存在不属于物质范畴,因此,第三种存在不受温度的控制。

在宇宙中,有太阳这样的最热点,甚至是超过太阳的普朗克热极点。就有相等的相对的冰极点。热极和寒极的标准是,物质的所有运动不存在了,其物理反应和化学反应也自然消失了,所有物质状态都无法存在了。当这种状态时,还能存在的超级存在,是热极到将要走向寒的零界渊,或者是寒极到将要走向热的零界渊。我们命名为第三种存在。

第三种存在以寒和热的形式存在,像是一种以温度,但只是能在所有存在上表现的形式,却不因为其它存在的温度改变而改变,制衡和控制着所有存在的存在过程。第三种存在是二元的。宇宙的平衡正是热极和寒极的渊的交替,在彼长此短,彼短此长中平衡而恒定。

渊,出自《道德经》第四章:“道冲而用之或不盈,渊兮似万物之宗。”渊是一种状态,似混沌又非浑沌;似能量而又非能量。

第三种存在是宇宙存在的基本规律,决定着物质规律的存在、发展和消亡,因此,宇宙是永恒的。

第一种存在和第二种存在的所有现象,都必须适合第三种存在。因此,经济现象也归于寒热交替,在彼长此短,彼短此长中有升有降。

我运用第三种存在寒热交替原理,用洋流的寒暖交替规律为科学依据,用我挖掘整理的中国古代算法为数学方法,建立了寒暖经济学,并运用于周期计算,获得了成功。

第三种存在是一种独特的存在,它超越了物质范畴,对物质世界能够规定和统筹。第三种存在的应用范围会极其广泛。应用于经济周期,只是一个最简单的尝试。(齐世军)

责任编辑:袁上草
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